Что такое «Голос Украины»? Газета Верховной Рады, публикация в которой придает законную силу законопроектам. Более чем солидное издание. Так думал я, пока не попалась мне на глаза статья от 12 января сего года. Она называется «Сакральная магия двенадцати». Излагать ее содержание нету желания, если кто хочет – пожалуйста,вот оригинал.

 

Нас из этого малохудожественного полотна, где Блаватская встречается с Валентином Пикулем, интересует одна часть. Вот ее я процитирую полностью.

 

Двенадцать асов донецкого бога Одина

 

От исландского историка С. Стурлусона (1179—1241) мы знаем историю «скандинавского» бога Одина, который, как оказывается, не такой уж и скандинавский. В своей работе «Сага об Инглингах» С. Стурлусон свидетельствует:«Страна в Азии на восток от Танаксвиля [Дона] называется Страной Асов,.. а столица страны носила название Асгард. Правителем там был тот, кто назывался Одином. Там было большое капище [Каменная Могила (?)]. По древнему обычаю у него было двенадцать верховных жрецов. Они должны были творить жертвоприношение и судить людей».Мифы, поведанные этим автором, рассказывают нам о перипетиях жизни бога Одина и его асов, которые переселились из Трои (Ольвии) приблизительно в І в. н. э. в Скандинавию.По свидетельству российской исследовательницы Г. Киселевой, переселяясь на север через Причерноморье и по Днепру в направлении Балтии и Скандинавии, наши предки основывали государства и княжества — Сигтуна, Упсала, Стокгольм — и принесли туда свой древний язык.После смерти в 150 г. Одина верховным жрецом и королем стал его сын — Ингве, потомки соответственно стали называться Инглингами, а страна получит название — Англия (England — страна Инглингов).Кстати, этимология слова «ингул», как считают филологи, имеет скифскую природу: «ин» — пещера, «гуль» — река. Кроме того, примем во внимание, что в бассейне украинских рек Ингул и Ингулец до сих пор расположены населенные пункты Ингул, Ингулецкое, Ингуло-Каменка и т. п.Итак, по С. Стурлусону, настоящая Азия — это этнически украинский Донбасс. Так что «скандинавский» бог Один на самом деле — донецкий царь и маг-друид, которого после перехода им в иной мир обожествили его потомки и подчиненные.

 

Автор этого текста – Валерий Бебик, прошедший сложный путь от выпускника Киевского политеха до профессора, проректора Университета «Украина», главы рабочей группы по общественным коммуникациям общественного гуманитарного совета при президенте Украины. Впрочем, нынешний президент – далеко не первый, вблизи которого Бебик разворачивает гуманитарную деятельность. Вот, если кому интересно,детали его биографии.

 

Как говорил Борман в известном фильме: «Мюллер все время хочет оказать мне услугу». Такое же ощущение от пассажа пана Бебика. Он тоже явно хочет оказать услугу. В исполнении киевского интеллектуала услуга такого рода выглядит особенно пикантно. Ну что же, хочется оценить ее по достоинству и войти в вышестоящие инстанции с предложением как-то увековечить память нашего великого земляка. Поставить в Донецке если не часовенку, то памятник Одину. Например, натерриконе шахты «Мария». Прекрасное место! Пусть смотрит на «Донбасс Арену», как на знак невозможного. За спиной его будет копер шахты Калинина, знак грубой реальности. По праву руку – хижины Пастуховки, как символ прошлого. По левую – дворцы Калиновки, как символ будущего. Модель можно выбрать из следующих образцов:

 

 

Мы-то лично нисколько не сомневаемся, что Один – вполне донецкий персонаж. В «Саге об Олафе Святом» сказано ведь, что он может заменять еду медом или брагой. Вполне узнаваемо…